2013年10月8日 星期二

幼兒雜誌的選擇~實際狀況

在懷孕時:
  接觸到的幼兒雜誌記憶較深的就三家:
信誼的小太陽、
有巧虎的巧連智、
還有台灣味的國語月刊。
其他的一般時候不會想到,我姊姊就給了我一套40期的小小牛頓,當然有人給真是好,不用花錢,就可以讓小孩有知識可以補充!小小牛頓是適合幼稚園階段的,其他幼兒雜誌是1~未滿4歲的。

女兒未滿一歲時
  就三家年齡範圍來看小太陽1~3歲、巧連智寶寶版1~2歲、國語月刊1~4歲。
◎我認為小太陽的風格我較喜歡,簡單,設計不俗氣,字體編排不會占太多版面。
◎而巧連智好像太過幼稚,我覺得那些我教她就會了!
◎國語月刊,編排太密集,字體好大,影響畫面美感,總之就有一股俗氣的感覺!我不想讓它影響我女兒以後的美感,所以不喜歡。

於是訂了小太陽,訂了之後發現,小太陽的內容其實適合1.5歲以上看,因為幼兒每一個月都會差很多,所以雜誌從一歲到三歲,年齡範圍差越多,其實就會越不適合年紀小的看,應該適合1.5~2.5歲看,2.5歲以上又太簡單,而且小太陽的主題較廣泛!
發現如果是1~2歲的小孩其實較適合巧虎!

女兒一歲半時  
  有一天在郵局遇到一個國語月刊的業務,講了一段話,讓我頗有同感,也像是頓悟了一般,原來每間出版幼兒雜誌的,他們都有其教育區塊!
  他說巧虎教的是生活規範禮儀小小牛頓是教科學與自然小太陽她竟講不出來(我也不知小太陽主要教甚麼??),我們國語月刊是教語文能力
哇!那這樣我就能夠認同了!
所以我才會認為1~2歲比較適合看巧虎,因為1~2歲最先接觸到的學習,就是生活規範,而且巧連智分的比較細,除了寶寶版以外,其他都是每一年齡一種版本。
那麼小太陽就應該是滿2歲後才看,3歲後又太簡單!幸好我只訂一年!!!
滿3歲後再看國語月刊,可是它涵蓋年齡是1~4歲,範圍太廣,1歲~2歲時應該是太深了,如果要訂的話,我會選擇滿3歲後再看國語月刊!

女兒滿兩歲後:
  幫我女兒訂國語月刊+美語ABC月刊,原因是,小太陽的內容真是不夠應付我女兒的求知慾望,他每天都吵著要看那些相同的東西,幾乎都記起來了!我認為她可以學更多東西,就幫她訂了國語月刊+美語ABC月刊,想說我不懂美語,有這美語雜誌,可以幫他多一些美語的記憶,讓他以後學習可以順一些;寄來之後,果然真的可以學很多東西,但也跟我之前想的一樣,因為年齡層1~4歲,有很多是他現在不太能理解的!可能不需要連續訂兩三年,因為太深的明年再教也可以,練習本也幾乎要幼兒園小班、中班的程度才會。

有天,剛好看到網路的小小牛頓有幼幼版,在進行索取試閱的活動,就索取了。
拿來的結果,女兒對於國家地理頻道的動物比小小牛頓幼幼版裡的動物有更高的興趣!!(他試閱版做的不好,是每期刊的精華擷取,所以看不出他一期裡到底有甚麼內容!)
也有可能女兒對於DVD這種東西,較喜愛卡通畫風的內容,不喜歡真實人物解說的內容,所以看看國家地理頻道收穫更多,科學知識的實際狀況,必須要用書本解說或幼童時較適合。

女兒滿兩歲半後:
目前對國語月刊很滿意,因為有點讀筆,我女兒在我忙的時候,會自己拿國語月刊跟點讀筆自己看。美語ABC畢竟不是母語,所以要陪讀才會認真看!自己是不會拿ABC起來看的。

{星期八幼兒月刊}的網路活動,買了一期過期刊,每一篇內容都很短,我個人較不喜歡,在車上聽它的CD倒是可以,但是對於內容來說,不像國語或巧虎有關季節或節日,可以買過期刊即可,這或許也是優點,因為有季節跟節日性的就會每年都大同小異。

我認為
1~2歲─巧連智
2~3歲─小太陽(訂一年,第二年複習)
3~4歲─國語月刊(訂一年,教兩年)
4~7歲─小小牛頓(一套40冊,固定時間看一冊,固定周期複習),現在小小牛頓改版為月刊,都會有加進時事變化,應該也是訂一年複習一年就可以。
(小太陽4~7歲也有一個階段,但沒看過就不知如何了!)

幼兒月刊是為了出版社的收入為考量,不然像信誼的小太陽1~3歲,就是固定內容,那些就是幼兒成長所要啟發的內容,這兩年看完,留起來生下一個還是看這兩年,不需要每年每月不同!
月刊就會讓有些父母認為都不同,而一直花錢訂下去,其實那是輔助你教育小孩的工具,不需要每年每月不一樣!
去圖書館看過巧連智的書,每年的農曆年,它的內容幾乎都會有過年的教育,只是因為期刊的關係,它會有不同的圖畫和內容,但目標大同小異,難道我們不會自己教嗎?拿去年的來複習,再教一些去年沒注意到的就好了。
所以不同教育區塊的月刊都在不同年齡訂一年,複習一年,這樣一年就會有兩種的刊物可以看!很棒的。

而且小孩對於一樣的書籍重複看的喜愛程度還是很大!所以不用擔心。

2013年7月5日 星期五

幼兒學吃飯的合適餐具

繼隔熱碗的差別後,說說幼兒適合的食物容器

買了三光牌與斑馬牌隔熱兒童碗後,看見朋友給他女兒用不鏽鋼的便當盒吃飯,發覺便當盒更實用,因為他蓋著後有扣環可以扣住,如果要儲存食物也很方便,也很好疊起來,有一個重點是便當盒是平底直角,幼兒剛學吃東西,直角讓他更容易把食物盛起來!如果要出外野餐,便當盒也方便帶食物,所以可以用很久~~

一次煮兩餐的份量,也可儲存,要吃的時候直接拿到電鍋熱一下就可以,兒童隔熱碗就還要換容器!!

如果小學帶便當也可以用,我姊姊的小孩就帶便當去學校蒸哦!

便當盒價錢也多隔熱碗一些些而已,像我娘家媽媽就有把我們小時候用的便當盒留著,連買都不用買,就有的用了!

之前都會有隔熱的迷思,但是想一想,隔熱是大人才需要的,因為大人會把碗拿起來,並且懂得不會讓自己燙到嘴,小孩的食物容器應該不需隔熱才安全,小孩如果用手扶著容器,覺得會燙,表示不適合吃,他會覺得燙也就不會去吃,就不會燙到嘴。隔熱碗讓他手不覺得燙,但是吃到嘴裡可能會燙到!如果都不會燙到嘴的,那還需要隔熱碗做什麼呢?
所以兒童隔熱碗其實只是可愛而已

單層不銹鋼碗也是好選擇,但是要選底部較穩的,有些碗稍微一推就會翻倒,幼兒就更容易翻倒它;

材質也要注意,是不是#304不鏽鋼,現在進口很多便宜的五金,雖然是不鏽鋼,但是高溫就會變黑或是變質,那其實不是食品容器標準的不鏽鋼,不肖商人或者是大陸的標準不同,會將工業用的不鏽鋼用來製作食品容器或鍋具!就舉例說明:不鏽鋼曬衣架也是不鏽鋼,但是它就不一定跟食品容器的不鏽鋼一樣。
材質成分比例會不一樣,食品容器會可以煮,裝醃製品、酸的食物也不會變質,不是食品容器材質就容易變質。

至於小孩的嘴巴較小,也必須讓食物適合他嘴巴大小,所以簡單一些的就是用湯匙把它切斷,這是出門不用特地攜帶剪刀的辦法,但是剪刀是比較好將任何食物輕易的變成小塊,像是菇類,用湯匙切會很吃力。

有些兒童餐具組會有刀子,是因為洋人的飲食習慣,我們不太用刀子,要先把食物插著再切,而且飯碗也不適合使用刀子,容易翻倒,除非你想每餐都讓他用盤子吃飯!!

很多ㄚ公阿嬤不會為孫子著想,都認為她們有牙齒可以咬,不吃是因為小孩懶惰!但事實上不是這樣。你想想為什麼我們吃的菜大約都切3~4公分,因為方便入我們的口,不然怎不切10公分然後再來用咬的就好呢?是吧!

小孩雖有牙齒,但是她們的下顎力氣還沒有我們的大,如果我們都不用咬斷再塞到嘴裡,那小孩卻要先咬斷再塞到嘴哩,真是太為難她們了,而且她們的控制能力還不好,所以沒把食物切小塊,吃一頓飯下來會很累,也會造成吃一半就不吃的情況。如果小孩還小,食物是另外煮的,我都會直接切碎了再煮,這樣煮起來時間也快很多!

吃麵用叉子比較好將麵撈起,但是孩子還太小,太長的麵還是無法完整放到嘴裡,所以我都把麵切很短,可以讓他直接用湯匙吃,這是較理想的作法。

湯匙不要選擇太寬的,最好能比他嘴巴寬度在小一點,食物才能完全放進最裡面。

叉子也要用插到手不會痛的。有一次我婆婆看她插空心麵插不起來,怪罪於叉子不夠尖,拿了小水果叉給他,他還是叉不起來,我卻是怕她插到舌頭....,叉不起來是手部的控制能力還不夠好,並不是叉子不夠尖,千萬不要給你的小孩尖銳的叉子,也不要給太小的,會直接插到喉嚨去!小孩還不會控制力量的時候,一對準嘴巴就會用力放進去,如果小叉子他一用力放進去,接下來就是哭了~~


2013年7月2日 星期二

紙尿褲使用心得─五大品牌~幫‧噓‧滿‧好‧妙(2013)

幫寶適是指超薄乾爽
金好奇是指美國進口(表面有明顯壓痕)
滿意寶寶是指瞬潔乾爽(表面有明顯壓痕)
妙而舒是指頂級呵護
噓噓樂是指透氣輕柔

這五種品牌我家的女兒都使用過,我不會獨愛哪種品牌,有時挑玩具贈品、有時挑特價、有時用尿布袋換試用包!
有人說他家小孩只能用哪種品牌,不然會尿布疹,我卻不那麼認為,那只是太過小看小孩的適應能力而已,人是生物,凡生物都會適應環境而生存,屁股也是一樣,紅屁股就讓他反覆紅了又好,好了又紅,紅個十幾天(當然要擦些痱子粉或黑麻油就會好),之後,他的皮膚就會有適應的反應了,再來對那款尿褲就不會紅屁股了!

使用心得與女兒的屁屁反應得到以下結論 ~
1.尿布透氣度,好→差順序:金好奇→幫寶適→滿意寶寶→妙而舒→噓噓樂
                                                   幫、好、滿差不多,妙會一點一點的紅點,噓會整個屁屁紅紅

2.尿布同尺寸厚薄度,厚→薄順序:妙而舒→噓噓樂→滿意寶寶→金好奇→幫寶適

3.尿布同尺寸版型,大→小順序:妙而舒→滿意寶寶→噓噓樂→金好奇→幫寶適
                                                           前面兩款大約是後面三款的大一號尺寸的大小。

4.尿布同尺寸吸收量,多→少順序:妙而舒→滿意寶寶→噓噓樂→金好奇→幫寶適
                                                               因為版型大小不同,所以吸收量當然會不一樣多,較小的吸的當然少!

5.尿布同尺寸漏尿程度:噓噓樂→幫寶適(超薄)→金好奇、妙而舒、滿意寶寶
                                            前兩者會有點漏,因為容量小,會以為他還可以裝,就會容易漏出來,會需要較常換!後三者不會漏

6.尿布同尺寸長度,長→短順序:大部分同尺寸長度大約相同

7.尿布吸滿後吸收體會移位的嚴重順序,輕→重:滿意寶寶→妙而舒→金好奇→幫寶適→噓噓樂
 基本上有壓痕的比較不會移位,但是如果包太久,或是屁股常常移動,像是一直抱過來抱過去或是在座椅上焦躁動來動去後,就容易出現吸收體會一大坨下墬。

8.尿布使用後會有臭味,輕→重:幫寶適→金好奇→滿意寶寶→妙而舒→噓噓樂
                                                           這裡指的不是尿尿或便便本身的臭味,是紙尿布材質因為使用後產生的味道,前三者大致上沒有什麼太臭的味道,妙而舒會有一些些味道,噓噓樂會很臭

使用心得總論:每一款尿布沒有超好用或很不好用,只有媽媽與寶寶適應的問題,媽媽包久了一個牌子的尿布自然就順手,寶寶包久了一個牌子得尿布,屁屁也跟著適應,所以,不用迷戀哪一個品牌比較好,它們其實大同小異!


每個品牌都會有兩三款,價錢高的跟價錢低的

金好奇品牌台灣製造的藍紅包裝的好奇金貝貝,就很怪,吸收體都太短,我家女兒躺著時候,尿從股溝流出來,只好整箱拿去退,這種尿布真有人包的合適嗎??金貝貝的黏貼處太過寬(兩倍寬),這樣腿圍會變小,勒到一圈痕跡!

滿意寶寶台灣製造的活潑寶寶也是吸收體太短,看了就不敢買!!

妙而舒彈力棉棉,我到媽媽教室有試用的一片,用過發現真是好用!因為已經停產在去年都以低價出清,我買了幾包M的,店家最後只剩下L&XL還有!所以就買不到了!!它比頂級呵護還好用!!

噓噓樂本身就是台灣公司製造,小淘氣是他的便宜款,是所有品牌尿布裡最便宜,但是小淘氣卻是比噓噓樂還好用?!噓噓樂雖然較柔軟,他可能想仿照其它進口的尿布,做的好像較高級,卻是包了讓我家女兒紅屁屁,紅到整個屁股到腰圍都是粉紅色的膚色,會有臭味,原本買三包送贈品,可是試用了後,趕緊把另兩包拿去退!小淘氣外觀上較不精緻,卻是比噓噓樂還要好用,跟其他的品牌尿布吸收量、厚度、長度也差不多,只是表面看來沒有進口的表面那樣細緻,鬆緊帶也沒那麼好看細緻!包久了會比較有味道一些,用起來很OK的!

現在尿布都有買8片左右的小包裝試用包,可以每個品牌都買來用用看,覺得不錯再買大包的,是較聰明的方法。像噓噓樂那時小包裝剛好沒賣,只好買大包來用,發現實在是不好用,也有臭味,還是要用完它!!
假日時,丁丁藥局都會有廠商的人員在那裡,可以跟他們要試用包,使盡渾身解數,要他多送,因為試用品通常只有一兩片,一兩片試不太出來好不好用,除非有很大的不適合。

訓練上廁所時,我覺得用吸收量較少的比較適合,因為會讓她沒穿尿布,睡覺時又要包,吸收量大的,又剛好只尿一點點時,就會覺得很浪費!
不然就用布尿布給他穿囉!

(布尿褲使用心得請看另一篇文章)




2012年10月24日 星期三

斑馬牌&三光牌 不鏽鋼兒童碗的差別

蓋子的明亮度
左為台灣三光牌、右為泰國斑馬牌,
形狀高度不同
湯匙的大小不同
斑馬牌蓋子凹凸明顯可疊起來,不滑走

  兒童碗有不鏽鋼蓋之前只有三光牌有,其他的都是塑膠蓋,一直到最近發現斑馬牌的出現不鏽鋼蓋囉!
  我比較喜歡斑馬牌,質感較好,三光牌是台灣貨,也很優秀,原本買4個斑馬牌的,它有四色四個圖案,索性把藍色換成三光牌,想說比較看看,果真是有差。
斑馬牌的不鏽鋼質地較細、鋼與塑膠的間隔較小、可以疊、湯匙較適合幼兒;
三光牌的拋光沒那麼細、鋼與塑膠的間隔較大、疊會滑走、湯匙較大適合幼童;
拿起來斑馬牌比較好使用,三光牌因為塑膠與鋼中間空的地方較大,感覺較輕不好拿的感覺。容量是一樣的哦!
三光牌的不鏽鋼是304,磁鐵吸不住。
斑馬牌的磁鐵也吸不住。
兩款的不鏽鋼都不錯!
蓋子只是蓋著,不是扣緊的。想要可以扣緊的要買密封性的餐具。



minizone 彩虹帥老爸揹帶

簡單好用
台灣男生就是不愛背小孩,用揹巾他們都嫌麻煩!這個彩虹背帶很好用,抱久手很痠,用這個一手扶著就好了,可以用到很大都沒問題。
我也很想用,可是台灣沒賣S號,一度想去釘按扣,就可以用了!


2012年6月17日 星期日

哺乳媽媽哺乳用品使用心得

新手媽咪哺乳用品經驗談


乳頭保護套:套不進去,保護套與乳頭無法密合。


吸乳器:
手動的:手實在很酸,如果要從頭到尾擠出來瓶餵的還是用電動好,親餵完才擠的就可以買手動的。

電動的:其實只要吸一邊的就可以了,除非你脫光上衣兩邊一起吸,因為罩子要罩住乳房時要用手去把衣服弄開,兩邊吸兩隻手都要按著,哪有手可以撥衣服?而且如果吸一次要15分鐘,單用一個吸可以換手,兩邊一起吸,兩隻手要握著吸乳器15分鐘,會很酸!如果都在家帶小孩,可以買大型(桌上型)的,如果要上班,買小型(掌中型)的攜帶方便,但是吸力一定要好就是了!

最好買集乳器容器可以一直沿用到裝副食品(寬口),這樣比較省錢。


親餵久了,沒有每次都用吸乳器吸,會吸不出來,因為寶寶吸的律動跟機器的律動不同,所以買很貴的也不一定就吸的出來,必須用手擠才擠的出來,但手很酸。

如果一直都用機器吸,沒有親餵,手動中價位的也可以吸出很多奶(我朋友就是)


哺乳衣:依有品牌來說

Mamaway的哺乳衣:品質不好,雖然他會有些款是特價,好像很便宜,但是穿過幾次後就變的很鬆垮,很像舊衣服,並且洗了好幾次再下水洗,水中還是會有顏色出現,基於這兩點來說,對於長時間要穿著哺乳衣的媽媽來說,心情實在是不會很好!
不論有無特價的都是一樣,一件一千多塊錢,穿幾次就像舊衣所以,還是買其他品牌的好。

Mamaway有一款哺乳衛生衣,前面直接開口的,我認為還不錯,冬天可以穿這款外面加上開襟上衣就可以方便哺乳,不一定要買哺乳衣。這方式很省錢,早知道就不買哺乳衣了!
選前開口是因為冬天衣服已經穿很多了,如果還選要拉來拉去的衛生衣,那會很麻煩。

購買哺乳衣時還是肚子還沒大時去買,生孩子會胖的人還是生完再買比較實際,我就是大肚子時去買的,試穿時都覺得不會太大件,結果孩子生了,彎腰時領口都會曝光!


實際哺乳發現,哺乳衣我個人比較喜歡胸前開口,一打開就可露出乳房;
並且前面是一半長度,容易掀起來,不會被寶寶壓著;
或者是前面有開襟的那種,復原沒餵奶的樣子很快。
不喜歡腋下開口,餵奶時要把衣服掀開還要把開口拉到前面;
前面長度跟衣服一樣長,要掀起時很麻煩,你抱著寶寶,一定在你胸前,會壓著衣服,你就要把寶寶移開掀好後才再抱好餵奶姿勢才餵;
或者是整件多一層的哺乳衣,就更麻煩了,不只要掀開,後面的部份會拉不上來,還要前拉後拉,再把寶寶僑好餵奶姿勢,包含躺著餵也一樣,要掀好了才能躺下!


哺乳居家服:不需要買,就是居家了,除非家裡成員很多,不如就穿一般居家服或哺乳衣,不然真是浪費錢,因為很貴。


哺乳胸罩:根據我孕媽咪穿衣心得那篇之後,實際穿著哺乳的感受

Mamaway的哺乳胸罩:,發覺哺乳胸罩的罩杯部分實在不適合有彈性,因為乳房會分泌乳汁,如果彈性太大,乳汁分泌很多後,外圍會感覺很擠,乳房會因彈性壓迫變硬;
如果是像運動型的胸罩,餵奶時會彈回原本的地方,壓到寶寶正在吸奶的嘴!常要用手去確認胸罩有沒有卡到他!?
Mamaway蕾絲款的蕾絲很粗,不舒服。

康貝的半圈鋼絲哺乳胸罩:沒有S尺寸,我只好買M的,餵奶時把胸罩內摺後剛好在乳頭旁邊,寶寶動一動,罩杯可能卡到乳頭,又要用手去撥,實在麻煩,胸罩還是不能買不適合自己的尺寸!大胸部的康貝半圈鋼絲這款很方便,要餵時往內摺,餵好就用回來,單手就很OK,小胸部的就不適合。(但我用了後這款算是最好用的)

奇妮前開鈕釦的:裡面的海綿太立體,打開後,移到旁邊形狀明顯,並且釦子全開,餵完後復原一定要兩手,所以不方便。

也就是說能單手就處理好胸罩餵奶是最佳的哺乳胸罩!

整體來說冬天哺乳我不穿胸罩,因為衣服穿的厚,餵奶時又要打開胸罩實在很厚工,不穿比較舒服又方便,有外套,即使出門也不擔心激凸;夏天出門就要穿了,不然可是容易曝光,看見激凸,其實我在想哺乳衣為何不在胸前部分鋪一層薄薄的棉,這樣就看不見激凸,就可以不用穿胸罩,這樣哺乳起來不就更輕鬆嗎?我如果做的出來申請專利,可能會是一大商機


哺乳巾:外出時、跟朋友聚餐、冬天買一件披巾或斗篷,有釦子的,就可以當哺乳巾,夏天用太熱。
有一家賣哺乳巾的是一般像襯衫的布做的,而且像圍裙,夏天適合,但一件要一、兩千元,我想用一件寬擺的裙子,就可以當哺乳巾了,只要樣式挑過、單色,不要太奇怪,就好了,比背心式(還粉紅色的,在外面誰會罩那一件餵奶啊?)哺乳巾好太多了!其實就是一件罩子嘛!賣到一千多元,全是搶媽媽的錢!!

2011年11月25日 星期五

我看佛說入胎經


我看佛說入胎經
佛說男胎女胎的不同:
胎若是男,在母右脇,蹲踞而做,兩手掩面,向母脊住。
若是女者,在母左脇,蹲踞而坐,兩手掩面,向母腹住。
簡單的就是說,懷胎四、五個月後看超因波時,如果看的到正面的多半是女生,如果是照不到臉的,多半是男生。

佛說的胎兒週數是以入胎(授精)的那一週算起,現在的醫學胎兒週數則是以月經停止的那一週算起,所以誤差為兩週。
所以佛說入胎經裡的36週,則是產檢週數的38
佛說入胎經裡說:
第三十六七日,其子不樂住母腹中。
意思是第三十六個七日,也就是36週時,胎兒已經不喜歡住在母親的肚子裡了。
第三十七七日,於母腹中,胎子便生三種不顛倒想。所謂不淨想、臭穢想、黑暗想,依一分說。
到了第37週,胎兒在母親肚子哩,有了三種確實的感受,覺得很不乾淨,而且氣味噁臭,周遭黑暗。

子宮在35週時就出現假性陣痛,雖然醫生說假性陣痛出現後,就隨時都有可能出生,要注意胎兒的狀況,通常都會提早,可是或許她想體驗在肚子裡的歷程,現在的我是佛說的36週,所以我的baby已經不喜歡住在我的肚子裡了,而且最近子宮收縮的強度都比之前的還強,她應該是很難受才對!如果她到第37週還沒出來,那麼她就開始會有三種確實的感受,感覺到在肚子裡的不乾淨、噁臭、黑暗。不知她的人生旅程裡是不是也包含感受這一段?或許吧!或許她會堅持到最後,到了佛說第38週時才出來,這樣也算是體驗圓滿吧!

2011年10月17日 星期一

三世因果經

爾時,阿難陀尊者,在靈山會上,一千二百五人俱。
阿難頂禮合掌,遶佛三匝,胡跪合掌,請問本師釋迦牟尼佛:﹁南閻浮 提,一切眾生,末法時至,多生不善,不敬三寶,不重父母,無有三綱,五 倫雜亂,貧窮下賤,六根不足,終日殺生害命,富貴貧窮,亦不平等,是何 果報?望 世尊慈悲,願為弟子一一解說!﹂ 佛告阿難,與諸大弟子言:﹁善哉!善哉!汝等諦聽,吾當為汝等分明 說之,一切世間,男女老少,貧賤富貴,受苦無窮,享福不盡,皆是前生因 果之報,以何所作故?先須孝敬父母,敬信三寶,次要戒殺放生,念佛布施 ,能種後世福田。 

佛說因果偈云:
富貴皆由命  前世各修因  有人受持者  世世福祿深。
善男信女聽言因  聽念三世因果經  三世因果非小可  佛言真語莫非輕
今生做官是何因  前世黃金裝佛身  前世修來今世受  紫袍金帶佛前求
黃金裝佛裝自己  衣蓋如來蓋自身  莫說做官皆容易  前世不修何處來
騎馬坐轎為何因  前世修橋鋪路人  穿綢穿緞為何因  前世施衣濟貧人
無食無穿為何因  前世未捨半分文  高樓大廈為何因  前世施米上庵門
福祿具足為何因  前世造寺建涼亭  相貌端莊為何因  前世鮮花供佛前
聰明智慧為何因  前世誦經念佛人  嬌妻妾美為何因  前世佛門結善緣
夫妻長守為何因  前世幢幡供佛前  父母雙全為何因  前世敬重孤獨人
無父無母為何因  前世多是打鳥人  多子多孫為何因  前世開籠放鳥人
養子不大為何因  前世皆是恨他人  今生無子為何因  前世厭恨人兒孫
今生長壽為何因  前世買物多放生  今生短命是何因  前世宰殺眾生身
今生無妻為何因  前世偷姦人女妻  今生守寡為何因  前世輕賤丈夫身
今生奴婢為何因  前世忘恩負義人  今生眼明為何因  前世施油點佛燈
今生眼瞎為何因  前世多看淫書人  今生缺口為何因  前世多說是非人
今生聾啞為何因  前世惡口罵雙親  今生駝背為何因  前世譏笑拜佛人
今生曲手為何因  前世打過父母人  今生曲腳為何因  前世破壞路橋人
今生牛馬為何因  前世欠債不還人  今生豬狗為何因  前世存心哄騙人
今生多病為何因  前世幸災樂禍人  今生健康為何因  前世施藥救病人
今生坐牢為何因  前世見危不救人  今生餓死為何因  前世笑罵乞丐人
被人毒死為何因  前世攔河毒魚人  零丁孤苦為何因  前世惡心侵算人
今生矮小為何因  前世鄙視各用人  今生吐血為何因  前世挑撥離間人
今生耳聾為何因  前世聞法不信真  今生瘡癲為何因  前世虐待畜生身
身生臭氣為何因  前世妒忌他人榮  今生吊死為何因  前世損人利己人
鰥寡孤獨為何因  前世不愛妻兒人  雷打火燒為何因  前世毀謗修行人
虎咬蛇傷為何因  前世多結冤仇人  萬般自作還自受  地獄受苦怨何人
莫道因果無人見  遠在兒孫近在身  不信三寶多施捨  但看眼前受福人
前世修來今生受  今生積德後蔭人  若人毀謗因果經  後世墮落失人身
有人信行因果經  福祿壽星照臨門  有人推介因果經  代代吉慶家道興
有人常帶因果經  凶災橫禍不臨身  有人講說因果經  生生世世得聰明
有人讀誦因果經  來生到處人恭敬  有人印送因果經  來世便得帝王身
若問前世因果事  迦葉布施獲金光  若問後世因和果  善星謗法地獄因
若是因果無報應  目蓮救母是何因  若人深信因果經  同生西方極樂人
三世因果說不盡  龍天不虧善心人  三寶門中福好修  一文喜捨萬文收
與君寄在堅牢庫  世世生生福不休  
若問前生事    今生受者是  若問後世事 今生做者是

2011年8月11日 星期四

品牌孕婦裝穿後心得

孕婦總是要買一些孕婦穿的衣服,也都很貴!!雖然網路上有便宜貨,但是都不能試穿,我這種瘦子,不太適合買沒分尺寸又不能試穿的衣服。

奇妮:是大品牌,百貨裡都有專櫃。高價
我在這只買了一件休閒綿長褲,腰部部分完全沒有帶子綁,我穿的結果是初期與中期都很鬆,要邊走路邊拉褲子,直到後期才剛好不會滑下去。以後期穿著來說,奇妮的這款褲子算是舒服好穿,肚子上不會有勒痕。但是產後要穿就要加鬆緊帶。

華歌爾媽咪孕婦高腰內褲:較適合後期穿,中期穿太鬆了點。後期9個月左右,還是得穿傳統得孕婦裝,這樣才漂亮又方便。穿褲裝對孕婦來說真是不方便,因為孕婦內褲很高腰!
mamaway:台灣品牌,也有一定知名度。有高價有平價
我在這買了很多東西,

一、孕婦褲:買了
1.百慕達孕婦褲,肚子的布有彈性,比奇妮的緊,初期中期穿都ok,還可往下折,只是如果有過膝蓋的長度更好,肚子部分中間有穿一條帶子可以綁,後期時那個帶子的地方在肚子上會有一點痕跡,8個月過後,肚子突然長很快,穿起來就很緊,會壓到膀胱不舒服,所以如果要穿到滿10個月,建議買大一號,因為店員建議我買剛好大小是為了生產完還可以穿;

2.兩件貼腿褲,我發現夏天穿貼腿褲很悶,所以穿百慕達褲是比較舒爽的,到後期時貼腿褲的鬆緊帶會在肚子上留下勒痕,太鬆又會往下掉,實在是不好穿,而且我發現孕婦還是穿洋裝比較輕鬆舒服,不要想貼腿褲以後還穿得到,就為省錢這樣穿,我發現不是很喜歡這樣的裝扮,孕婦還是穿洋裝漂亮。

二、孕產婦胸罩:市面上的都從M號開始,不然就是75C,很少有S號或70B開始的,偏偏我這小骨架,就是要穿70不能穿75,會太鬆。
mamaway可能是台灣品牌所以有S,我買的三款不同的,但是運動型與彈性無鋼圈都不好穿,

運動型的範圍太大,穿衣服都會露出來,而且太薄,會激凸!實在很困擾!

彈性布的那種,實在是超悶熱,把襯墊拿掉還是悶,因為布料的關係,而且彈性太強,沒用襯墊,把整個胸部都壓扁了,剪裁超不立體;

另一款是看起來較像一般胸罩的,但是扣子的地方太高,如果是冬天要餵奶,還要把手伸進大約快到肩膀的高部把扣子解開,不方便,鋼圈也太高,掀開後鋼圈的高度還是會遮到乳頭,那怎麼餵呢?
所以我覺得這設計哺乳胸衣的人到底在想甚麼!我實在不能理解,胸部變大,但不一定要全部都把胸部包起來,餵奶不是要比不餵奶更需要方便嗎?
這麼不方便的胸罩餵奶怎會愉快,搞定胸罩就要老半天!!

三、哺乳衣:有分尺寸,都可以試穿,適合我這種小骨架的,不會買到領口過於寬大的。但朋友都建議買一、兩件就夠,因為很多人都穿一般衣服然後用小毯子遮著。

四、哺乳衛生衣:我發現有這種衛生衣,哺乳衣就可少買一些,真是不錯,因為哺乳衣真是貴,其實也只不過多一層布,但是就因為哺乳媽媽一定要用到,這類孕產婦產品就都貴好多!

五、可調式單肩揹巾:適合還不會走路的小孩。我買的是可調式的,優點的誰用都可以,餵奶還有布可以遮;缺點是baby有重量,會越背越鬆,要三不五時拉一下。
經驗說:還是買自己的尺寸就好,固定大小的比較好用,因為可調式的會因為baby的重量越來越鬆,而且老公不一定會用!
其實用幾次就不想用,因為單肩,單肩肩膀很酸,還是雙肩+腰下有支撐帶的,肩膀比較不會痠痛!單肩背的散散步時會用而已。

combi康貝 Combi 天然彩棉鋼圈型哺乳胸罩
(還沒正式哺乳前)這款不錯,雖只有75開始,我穿是鬆了點,但是他純棉材質舒服,而且真是有為餵奶媽媽著想過的胸罩,鋼圈只到下半圈,可直接掀開餵奶,不會因鋼圈太高遮到乳頭不好餵,也不用拆扣子,這樣一手抱小孩,一手就能搞定胸罩,其他要拆扣子的一手就無法搞定囉!如果出門在外餵奶就比較不方便。而且因為沒扣子設計就沒有多一條線在裡面,以後不餵奶穿也不會覺得肩帶比較厚,又有一顆硬硬扣子在那邊。

※穿來穿去,發現胸部變大,還是去買一般胸罩來穿比較適合、舒服,不要穿哺乳胸罩,哺乳胸罩還是要哺乳時再穿就夠了!穿哺乳胸罩很虐待自己。


2010年8月31日 星期二

報父母恩咒

報父母恩咒


南無密栗多,哆婆曳娑訶。

每逢農曆七月中的每一天誦此咒49遍

可報父母恩,現存父母延壽,去世父母超薦

如一日未誦次日可補誦

2009年9月17日 星期四

父母恩重難報經

  兩千多年前的一場法會,佛陀親自為我們開示了這部『父母恩重難報經』,這部經典深刻闡述父母親生育和養育子女的浩大恩德,讀完這部經典後會讓我們沉睡的良心猛然的被喚醒,同時也感受到佛陀最有智慧的話語。

父母恩重難報經

姚秦 三藏法師 鳩摩羅什奉 詔譯

如是我聞,一時佛在舍衛國衹樹給孤獨園,與大比丘二千五百人,菩薩摩訶薩,三萬八千人俱。爾時,世尊引領大眾,直往南行,忽見路邊聚骨一堆。爾時,如來向彼枯骨,五體投地,恭敬禮拜。阿難合掌白言:『世尊!如來是三界大師,四生慈父,眾人歸敬,以何因緣,禮拜枯骨?』佛告阿難:『汝等雖是吾上首弟子,出家日久,知事未廣。此一堆枯骨,或是我前世祖先,多生父母。以是因緣,我今禮拜。』 佛告阿難:『汝今將此一堆枯骨分做二分,若是男骨,色白且重;若是女骨,色黑且輕。』阿難白言:『世尊,男人在世,杉帶鞋帽,裝束嚴好,一望知為男子之身。女人在世,多塗脂粉,或薰蘭麝,如是裝飾,即得知是女流之身。而今死後,白骨一般,教弟子等,如何認得。』

佛告阿難:『若是男子,在世之時,入於伽藍,聽講經律,禮拜三寶,念佛名號;所以其骨,色白且重。世間女人,短於智力,易溺於情,生男育女,認為天職;每生一孩,賴乳養命,乳由血變,每孩飲母八斛四斗甚多白乳,所以憔悴,骨現黑色,其量亦輕。』

阿難聞語,痛割於心,垂淚悲泣,白言:『世尊!母之恩德,云何報答?』

佛告阿難:『汝今諦聽,我當為汝,分別解說:母胎懷子,凡經十月,甚為辛苦。在母胎時,第一月中,如草上珠,朝不保暮,晨聚將來,午消散去。母懷胎時,第二月中,恰如凝酥。母懷胎時,第三月中,猶如凝血。母懷胎時,第四月中,稍作人形。母懷胎時,第五月中,兒在母腹,生有五胞。何者為五?頭為一胞,兩肘兩膝,各為一胞,共為五胞。母懷胎時,第六月中,兒在母腹,六精齊開,何者為六?眼為一精,耳為二精,鼻為三精,口為四精,舌為五精,意為六精。母懷胎時,第七月中,兒在母腹,生成骨節,三百六十,及生毛孔,八萬四千。母懷胎時,第八月中,生出意智,以及九竅。母懷胎時,第九月中,兒在母腹,吸收食物,所出各質,桃梨蒜果,五穀精華。其母身中,生臟向下,熟臟向上,喻如地面,有山聳出,山有三名,一號須彌,二號業山,三號血山。此設喻山,一度崩來,化為一條,母血凝成胎兒食料。母懷胎時,第十月中,孩兒全體一一完成,方乃降生。若是決為孝順之子,擎拳合掌,安祥出生,不損傷母,母無所苦。倘兒決為五逆之子,破損母胎,扯母心肝,踏母胯骨,如千刀攪,有彷彿萬刃攢心。如斯重苦,出生此兒,更分晰言,尚有十恩:第一、懷胎守護恩;第二、臨產受苦恩;第三、生子忘憂恩;第四、咽苦吐甘恩;第五、迴乾就濕恩;第六、哺乳養育恩;第七、洗濯不淨恩;第八、遠行憶念恩;第九、深加體恤恩;第十、究竟憐愍恩。

第一、懷胎守護恩 頌曰

累劫因緣重,今來托母胎,月逾生五臟,七七六精開。

體重如山岳,動止劫風災,羅衣都不掛,妝鏡惹塵埃。

第二、臨產受苦恩 頌曰

懷經十個月,難產將欲臨,朝朝如重病,日日似昏沉。

難將惶怖述,愁淚滿胸襟,含悲告親族,惟懼死來侵。

第三、生子忘憂恩 頌曰

慈母生兒日,五臟總開張,身心俱悶絕,血流似屠羊。

生已聞兒健,歡喜倍加常,喜定悲還至,痛苦徹心腸。

第四、咽苦吐甘恩 頌曰

父母恩深重,顧憐沒失時,吐甘無稍息,咽苦不顰眉。

愛重情難忍,恩深復倍悲,但令孩兒飽,慈母不辭饑。

第五、迴乾就濕恩 頌曰

母願身投濕,將兒移就乾,兩乳充饑渴,羅袖掩風寒。

恩憐恆廢枕,寵弄纔能歡,但令孩兒穩,慈母不求安。

第六、哺乳養育恩 頌曰

慈母像大地,嚴父配於天,覆載恩同等,父娘恩亦然。

不增無怒目,不嫌手足攣,誕腹親生子,終日惜兼憐。

第七、洗濯不淨恩 頌曰

本是芙蓉質,精神健且豐,眉分新柳碧,臉色奪蓮紅。

恩深摧玉貌,洗濯損盤龍,只為憐男女,慈母改顏容。

第八、遠行憶念恩 頌曰

死別誠難忍,生離實亦傷,子出關山外,母憶在他鄉,

日夜心相隨,流淚數千行,如猿泣愛子,寸寸斷肝腸。

第九、深加體恤恩 頌曰

父母恩情重,恩深報實難,子苦願代受,兒勞母不安。

聞道遠行去,憐兒夜臥寒,男女暫辛苦,常使母心酸。

第十、究竟憐愍恩 頌曰

父母恩深重,恩憐無歇時,起坐心相逐,近遙意與隨。

母年一百歲,常憂八十兒,欲知恩愛斷,命盡始分離。』

佛告阿難:『我觀眾生,雖紹人品,心行愚蒙,不思爹娘,有大恩德,不生恭敬,忘恩背義,無有仁慈,不孝不順。阿娘懷子,十月之中,起坐不安,如擎重擔,飲食不下,如長病人。月滿生時,受諸痛苦,須臾產出,恐已無常,如殺豬羊,血流遍地。受如是苦,生得兒身,咽苦吐甘,抱持養育,洗濯不淨,不憚劬勞,忍寒忍熱,不辭辛苦,乾處兒臥,濕處母眠。三年之中,飲母白血,嬰孩童子,乃至成年,教導禮儀,婚嫁營謀,備求資業,攜荷艱辛,懃苦百倍,不言恩惠。男女有病,父母驚憂,憂極生病,視同常事。子若病除,母病方愈。如斯養育,願早成人。及其長成,反為不孝。尊親與言,不知順從,應對無禮,惡眼相視。欺凌伯叔,打罵兄弟,毀辱親情,無有禮義。雖曾從學,不遵範訓,父母教令,多不依從,兄弟共言,每相違戾,出入往來,不啟尊堂,言行高傲,擅意為事。父母訓罰,伯叔語非,童幼憐愍,尊人遮護,漸漸成長,狠戾不調,不伏虧違,反生瞋恨。棄諸親友,朋附惡人,習久成性,認非為是。或被人誘,逃往他鄉,違背爹娘,離家別眷。或因經紀,或為政行,荏苒因循,便為婚娶,由斯留礙,久不還家。或在他鄉,不能謹慎,被人謀害,橫事鉤牽,枉被刑責,牢獄枷鎖。或遭病患,厄難縈纏,囚苦饑羸,無人看待,被人嫌賤,委棄街衢。因此命終,無人救治,膨脹爛壞,日暴風吹,白骨飄零。寄他鄉土,便與親族,歡會長乖,違背慈恩,不知二老,永懷憂念,或因啼泣,眼暗目盲,或因悲哀,氣咽成病;或緣憶子,衰變死亡,作鬼抱魂,不曾割捨。或復聞子,不崇學業,朋逐異端,無賴粗頑,好習無益,鬥打竊盜,觸犯鄉閭,飲酒樗蒲,姦非過失,帶累弟兄,惱亂爹娘,晨去暮還,不問尊親,動止寒溫,晦朔朝暮,永乖扶侍,安床薦枕,並不知聞,參問起居,從此間斷,父母年邁,形貌衰羸,羞恥見人,忍受欺抑。或有父孤母寡,獨守空堂,猶若客人,寄居他舍,寒凍飢渴,曾不知聞。晝夜常啼,自嗟自嘆,應奉甘旨,供養尊親。若輩妄人,了無是事,每作羞慚,畏人怪笑。或持財食,供養妻兒,忘厥疲勞,無避羞恥;妻妾約束,每事依從,尊長瞋呵,全無畏懼。或復是女,適配他人,未嫁之時,咸皆孝順;婚嫁已訖,不孝遂增。父母微瞋,即生怨恨;夫婿打罵,忍受甘心,異姓他宗,情深眷重,自家骨肉,卻以為疏。或隨夫婿,外郡他鄉,離別爹娘,無心戀慕,斷絕消息,音信不通,遂使爹娘,懸腸掛肚,刻不能安,宛若倒懸,每思見面,如渴思漿,慈念後人,無有休息。父母恩德,無量無邊,不孝之愆,卒難陳報。』

爾時,大眾聞佛所說父母重恩,舉身投地,搥胸自撲,身毛孔中,悉皆流血,悶絕躄地,良久乃蘇,高聲唱言:『苦哉,苦哉!痛哉,痛哉!我等今者深是罪人,從來未覺,冥若夜游,今悟知非,心膽俱碎,惟願世尊哀愍救援,云何報得父母深恩?』

爾時,如來即以八種深重梵音,告諸大眾:『汝等當知,我今為汝分別解說:假使有人,左肩擔父,右肩擔母,研皮至骨,穿骨至髓,遶須彌山,經千百劫,血流沒踝,猶不能報父母深恩;假使有人,遭飢饉劫,為於爹娘,盡其己身,臠割碎壞,猶如微塵,經千百劫,猶不能報父母深恩;假使有人,為於爹娘,手持利刀,剜其眼睛,獻於如來,經千百劫,猶不能報父母深恩;假使有人,為於爹娘,亦以利刀,割其心肝,血流遍地,不辭痛苦,經千百劫,猶不能報父母深恩;假使有人,為於爹娘,百千刀戟,一時刺身,於自身中,左出右入,經千百劫,猶不能報父母深恩;假使有人,為於爹娘,打骨出髓,經千百劫,猶不能報父母深恩;假使有人,為於爹娘,吞熱鐵丸,經千百劫,遍身焦爛,猶不能報父母深恩。』爾時,大眾聞佛所說父母恩德,垂淚悲泣,痛割於心,諦思無計,同聲發言,深生慚愧,共白佛言:『世尊!我等今者深是罪人,云何報得父母深恩?』

佛告弟子:『欲德報恩,為於父母書寫此經,為於父母讀頌此經,為於父母懺悔罪愆,為於父母供養三寶,為於父母受持齋戒,為於父母佈施修福,若能如是,則得名為孝順之子;不做此行,是地獄人。』佛告阿難:『不孝之人,身壞命終,墮於阿鼻無間地獄。此大地獄,縱廣八萬由旬,四面鐵城,周圍羅網。其地亦鐵,盛火洞然,猛烈火燒,雷奔電爍。烊銅鐵汁,澆灌罪人,銅狗鐵蛇,恆吐煙火,焚燒煮炙,脂膏焦燃,苦痛哀哉,難堪難忍,鉤竿槍槊,鐵鏘鐵串,鐵槌鐵戟,劍樹刀輪,如雨如雲,空中而下,或斬或刺,苦罰罪人,歷劫受殃,無時暫歇,有令更入餘諸地獄,頭戴火盆,鐵車輾身,縱橫駛過,腸肚分裂,骨肉焦爛,一日之中,千生萬死。受如是苦,皆因前身五逆不孝,故獲斯罪。』爾時,大眾聞佛所說父母恩德,垂淚悲泣,告於如來:『我等今者,云何報得父母深恩?』

佛告弟子:『欲得報恩,為於父母造此經典,是真報得父母恩也。能造一卷,得見一佛;能造十卷,得見十佛;能造百卷,得見百佛;能造千卷,得見千佛;能造萬卷,得見萬佛。是等善人,造經力故,是諸佛等,常來慈護,立使其人,生身父母,得生天上,受諸快樂,離地獄苦。』爾時,阿難及諸大眾、阿修羅、迦樓羅、緊那羅、摩侯羅伽、人非人等、天、龍、夜叉、乾闥婆、及諸小王,轉輪聖王,是諸大眾聞佛所言,身毛皆豎,悲泣哽咽,不能自裁,各發願言:我等從今盡未來際,寧碎此身猶如微塵,經百千劫,誓不違於如來聖教;寧以鐵鉤拔出其舌,長有由旬,鐵犁耕之,血流成河,經百千劫,誓不違於如來聖教;寧以百千刀輪,於自身中,自由出入,誓不違於如來聖教;寧以鐵網周匝纏身,經百千劫,誓不違於如來聖教;寧已剉碓斬碎其身百千萬段,皮肉筋骨悉皆零落,經百千劫,終不違於如來聖教。』爾時,阿難從於坐中安詳而起,白佛言:『世尊,此經當何名之?云何奉持?』佛告阿難:『此經名為父母恩重難報經,以是名字,汝當奉持!』爾時,大眾,天人、阿修羅等,聞佛所說,皆大歡喜,信受奉行,作禮而退。

2009年4月5日 星期日

文昌帝君陰騭文

文昌帝君累世為儒,隸掌人間科名爵祿。
帝君宿世精勤向道,以蒙佛授記,將來證果,號安樂不動地如來。
若能每天虔誦此文,且依教奉行,並流通助印此篇寶訓,則不論各行各業、男女老少,必得帝君暗中護佑,獲得以下列疏勝利益:

一、考運順暢,金榜題名
二、子孫賢孝,聰慧上進
三、家庭美滿,事業發達
四、遇難呈祥,逢凶化吉
五、心想事成,福壽綿延

開經偈
無上甚深微妙法 百千萬劫難遭遇
我今見聞得受持 願解如來真實意

文昌帝君陰騭文

帝君曰:吾一十七世為士大夫身,未嘗虐民酷吏。救人之難,濟人之急,憫人之孤,容人之過,廣行陰騭,上格蒼穹,人能如我存心,天必錫汝以福。於是訓於人曰:昔于公治獄,大興駟馬之門。竇氏濟人,高折五枝之桂。救蟻中狀元之選,埋蛇享宰相之榮。愈廣福田,須憑心地,行時時之方便,作種種之陰功。利物利人,修善修福。正直代天行化,慈祥為國救民。忠主孝親,敬兄信友。或奉真朝斗或拜佛念經,報答四恩,廣行三教。濟急如濟涸轍之魚,救危如救密羅之雀。矜孤恤寡,敬老憐貧。措衣時周道路之饑寒,施棺槨免屍骸之暴露。家富提攜親戚,歲饑賑濟鄰朋。斗稱需要公平,不可輕出重入。奴僕待之寬恕,豈宜備責苛求。印造經文,創修寺院。捨藥材以拯疾苦,施茶水以解渴煩。或買物而放生,或持齋而戒殺。舉步常看蟲蟻,禁火莫燒山林。點夜燈以照人行,造河船以濟人渡。勿登山而網禽鳥,勿臨水而毒魚蝦。勿宰耕牛,勿棄字紙。勿謀人之財產,勿妒人之技能,勿淫人之妻女,勿唆人之爭訟,勿壞人之名利,勿破人之婚姻。勿因私讎,使人兄弟不和,勿因小利,使人父子不睦。勿倚權勢而辱善良,勿恃富豪而欺窮困。善人則親近之,助德行於身心。惡人則遠避之,杜災殃於眉睫。常需隱惡揚善,不可口是心非。翦礙道之荊榛,除當途之瓦石。修數百年崎嶇之路,造千萬人來往之橋。垂訓以格人非,捐貲以成人美。做事須循天理,出言要順人心。見先哲於羹牆,慎獨知於衾影。諸惡莫作,眾善奉行,永無惡曜加臨,常有吉神擁護。近報則在自己,遠報則在兒孫。百福駢臻,千祥雲集,豈不從陰騭中得來者哉!

迴向偈
願意此功德 普及於一切
我等與眾生 皆共成佛道
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